Documentales, Peliculas, LIbros

  • "No puede volver a dormir tranquilo aquel que una vez abrió los ojos" (Graffitti del Mayo Frances 1968)
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jueves, 26 de julio de 2012

Kinkalla Visual


Declaración de principios


“Cuando una subcultura llega a un grado de conflicto inconciliable con la cultura dominante, se produce una contracultura: una batalla entre modelos, una guerra entre concepciones del mundo, que nos es más que la expresión de la discordia entre grupos que ya no se encuentran integrados ni protegidos dentro del conjunto del cuerpo social” (Brito García, Imperio Contracultural, Pág 19)


      La Kinkalla Visual, es un colectivo de carácter audiovisual que nace desde la escuela de Sociología de la UCV, inscripto en la óptica del pensamiento crítico y transformador que desde una postura contestataria se plantea la recuperación de un saber integrador y liberador de los espacios universitarios y su complementariedad con la nación, los cuales han estado cercenados por la razón mediática neo-conservadora, establecida a partir de parámetros gregarios que configuran un estado de alienación.

     La creación del  colectivo se constituye en la imperante necesidad de pensar los espacios desde una nueva manera, vale decir, enfocado desde un análisis que guarde corresponsabilidad con la noción de saber y realidad; para impedir la continuidad de la visión medieval hegemónica que orienta nuestro recinto, transfigurados en expresiones ortodoxas que silencian y restringen toda posibilidad de crítica; hoy   convertidos en espacios rígidos que atrofian la expresión humana.

     Desde estos parámetros, se justifican las prácticas irreverentes contra una subjetividad pasiva e impuesta, que por extensión es castrante y limitante. No queremos ser militantes del civismo indulgente que es indiferente antes las conductas y normas de la legalidad colonial.

     Es por ello que nos negamos a ser súbditos de la razón mediática dominante, estructurada por las estrategias corporativas transnacionales para legitimar el pensamiento único, sustentado en la globalización del capital que se conectan a través de la telemática. Con esta premisa los pueblos del Sur no son sujetos proponentes de construcciones alternativas; tan solo son reducidos a ser actores del modelo consumista de las denominadas bondades del progreso que la industrialización de occidente ha impuesto en el sistema-mundo moderno, en la cual el valor de cambio como lógica mercantil se impone como la verdad superior para existir.

     Nuestro objetivo se materializará a través de la apropiación consciente de las herramientas audiovisuales y la producción desde los mismos que serán los medios para transformar nuestra realidad, La fotografía, el video y el registro documental serán los ámbitos de acción que emprenderemos en la construcción de  una consciencia que articula lo cotidiano con una profunda sensibilidad social, en correspondencia con nuestra historia y el sueño emancipador que encierra  utopía de pueblos libres.

      Esta posición crítica es el desafío para la transformación de los espacios universitarios, en función de generar la necesaria reflexión para responder ante las expectativas comerciales que se han impuesto a estas herramientas audiovisuales. Nuestro accionar se asume irreverente, ante un mundo silente y cómplice de las agresiones que las elites corporativas internacionales desarrollan contra la sabiduría de los pueblos del sur reproducidos en el aula de clases y negadores de la relación horizontal universidad-comunidad que devela que los lugares de aprendizajes que se han impuesto desde la academia han estado divorciados de toda militancia de la sensibilidad humana derivada de la diversidad societal.

      Creemos que el conocimiento dentro de la sociología no solo se concibe mediante las letras. El enfoque audiovisual representa una forma de generar aprehensiones mediante el discurso solapado en una imagen, la cual genera una conexión mucho más orgánica con el espectador. Así el registro audiovisual se convierte en el canal más accesible e impactante en la apropiación de la cotidianidad, en aras de repensar la realidad  desde los nuevos espacios de participación.


“Es un verdadero hombre de ninguna parte sentado en su tierra de nadie maquinando sus no planes para ninguno” John Lennon y Paul Mc Cartney: Nowhere Man





http://www.facebook.com/groups/ucv.kinkalla.visual/

ucv.kinkalla.visual@gmail.com


@kinkallavisual




Caracas, Junio del 2012.

viernes, 20 de julio de 2012

Inscripciones Sociología 2012-2


 

CITA HORARIA ESCUELA DE SOCIOLOGIA

 

 IMPORTANTE

La Coordinación Académica informa que las inscripciones serán el día domingo de 8am a 6pm vía WEB según la cita horaria. El día lunes las inscripciones serán de 8am a 12m y de 1pm a 3pm de manera PRESENCIAL en la escuela, también según cita horaria. Las citas serán publicadas en el BLOG de la coordinación académica dentro de un par de horas mientras terminan de cargar al sistema.

NOTA IMPORTANTE: Es importante recordar que si tratan de acceder a la pagina antes de la hora asignada en su cita horaria su inscripción será BLOQUEADA, luego de que pase su cita horaria se pueden inscribir cuando quieran, se podrán seguir inscribiendo ese mismo día de 6pm hasta las 10pm. 
(Lo importante es tener en cuenta que no deben acceder antes de su hora fijada, después de ella podrán inscribirse a la hora que quieran)


Las inscripciones para los tesistas y para el servicio comunitario también serán el día lunes en las respectivas comisiones de tesis y de servicio comunitario.
 

HORARIOS DEFINITIVOS

La Coordinación Académica informa que los horarios de las secciones 11, 22 y 62 han sido sometidos a cambio. También el horario de la optativa de la profesora Tania Delgado "Formas Concretas de Estructuración del Poder". Los invitamos a revisar los horarios en los siguientes links:

 

 SEMINARIO DE TESIS Y TESISTAS

Las inscripciones para el seminario de tesis y para los tesistas sera el día lunes en la comisión de tesis de grado, integrada por: Dayana Torbello, Estefani Parra y Whitney Rincon. Cada uno debe tener su respectivo tutor y su posible nombre de tesis, en caso de seminaristas si no tienen tutor tendrán un mes para buscarlo.

martes, 10 de julio de 2012

Nuevos Procedimientos de Seguridad

UCV Vigilantes



En breves minutos algunos datos sobre los nuevos procedimientos de seguridad entre los Vigilantes de la UCV, un simple gesto de tomar una foto se convierte en un delito frente a la legalidad UCVista


Para leer más:

lunes, 9 de julio de 2012

Balance del CONES


El pensamiento critico como materialización de la Protesta al Desarrollo




      Este congreso reúne a las cinco escuelas de sociología del país, estableciéndose como un espacio permanente para el encuentro, el dialogo de saberes y el análisis de las problemáticas sociales, económicas, políticas y culturales; produciendo conocimiento cuya pertinencia está determinada por la construcción colectiva del mismo y su capacidad para incidir y transformar la realidad social.


     En ese sentido, y llamando siempre a la participación protagónica de las y los estudiantes, la octava edición de este congreso nos congregó en torno a la temática de los movimientos sociales para encontrar y contrastar no una sola sino diversas visiones hacia la perspectiva de cambio en los pueblos de América Latina, reivindicando nuestra historia e identidad, como una lucha contra hegemónica para la descolonización del saber.


     La próxima edición del Congreso Nacional de Estudiantes de Sociología a realizar en la Universidad Central de Venezuela, cuya fecha aún no hemos precisado, tendrá como tema Alternativas al Desarrollo: un ejercicio teórico-práctico imprescindible para impensar las ciencias sociales, que surge de la necesidad de plantear propuestas anti sistémicas a un modelo de desarrollo pos segunda guerra mundial que ha sido gradualmente direccionado por el pensamiento único corporativo trasnacional y que ha implicado su institucionalización y profesionalización.


     El instrumento más proactivo para implementar ese modelo ha sido por intermedio de una tecnoburocracia internacional, opuesta radicalmente a toda propuesta que contemple construcciones colectivas, con énfasis en las voces del Sur Global que se resisten a ser invisibilizadas  por el moderno sistema mundo capitalista, el cual vive una crisis sistémica que amenaza con implosionar a Europa, teniendo en los indignados su mejor expresión, y al mismo tiempo recorre los pueblos asiáticos y africanos con la primavera arábiga.