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  • "No puede volver a dormir tranquilo aquel que una vez abrió los ojos" (Graffitti del Mayo Frances 1968)

lunes, 9 de julio de 2012

Balance del CONES


El pensamiento critico como materialización de la Protesta al Desarrollo




      Este congreso reúne a las cinco escuelas de sociología del país, estableciéndose como un espacio permanente para el encuentro, el dialogo de saberes y el análisis de las problemáticas sociales, económicas, políticas y culturales; produciendo conocimiento cuya pertinencia está determinada por la construcción colectiva del mismo y su capacidad para incidir y transformar la realidad social.


     En ese sentido, y llamando siempre a la participación protagónica de las y los estudiantes, la octava edición de este congreso nos congregó en torno a la temática de los movimientos sociales para encontrar y contrastar no una sola sino diversas visiones hacia la perspectiva de cambio en los pueblos de América Latina, reivindicando nuestra historia e identidad, como una lucha contra hegemónica para la descolonización del saber.


     La próxima edición del Congreso Nacional de Estudiantes de Sociología a realizar en la Universidad Central de Venezuela, cuya fecha aún no hemos precisado, tendrá como tema Alternativas al Desarrollo: un ejercicio teórico-práctico imprescindible para impensar las ciencias sociales, que surge de la necesidad de plantear propuestas anti sistémicas a un modelo de desarrollo pos segunda guerra mundial que ha sido gradualmente direccionado por el pensamiento único corporativo trasnacional y que ha implicado su institucionalización y profesionalización.


     El instrumento más proactivo para implementar ese modelo ha sido por intermedio de una tecnoburocracia internacional, opuesta radicalmente a toda propuesta que contemple construcciones colectivas, con énfasis en las voces del Sur Global que se resisten a ser invisibilizadas  por el moderno sistema mundo capitalista, el cual vive una crisis sistémica que amenaza con implosionar a Europa, teniendo en los indignados su mejor expresión, y al mismo tiempo recorre los pueblos asiáticos y africanos con la primavera arábiga

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